ひととび 〜人と美の表現活動研究室

観ることの記録。作品が社会に与える影響、観ることが個人の人生に与える影響について考えています。

わたしの中の"図書館"をアップデート!

読み聞かせのための本を仕入れるのがすっかり遅くなってしまい、取り寄せてる日数もなくなったので、先日、久しぶりに中央図書館へ行ってきました。

そうしたら、アップデートされた。

 

そうそう、近頃「アップデート」がキーワードなのです。

「これはもう知っていて理解しているというラベルを自分でつけたけれど、あえてもう一度見に行ってみる、やってみる、調べてみると、最新は全然違っていた!」というAmazing!な体験が大事だと思っていて、あちことで言い回っている。

 

 

中央図書館というのは、だいたいその自治体、行政区で中心になっていて、一番力を入れている最先端の本館です。

 

我が自治体ではこんな感じ。

・貸出、返却、検索に加え、予約本受け取りまでセルフが基本になっている。

・図書館員さんは、それらのセルフ作業がスムーズにできるようにサポートしてくれたり、調査の相談(レファレンス)を受けたり、特集棚の企画実施、図書館発のイベントの企画運営、「図書館として区民に資する活動」に注力できるようになっているように見えた。

ヤングアダルトコーナー。棚の高さは目線までの低めのものを使っていて圧迫感なし。充実の棚構成。どれをうっかり手に取っても、その時期の人たちを何かしら満たしてくれるであろう本ばかり。

ヤングアダルトコーナーには中高生専用の勉強机がある。そして、「変な人に付きまとわれたり、困ったことがあったら図書館員へ知らせてね」の張り紙。隔離されてるわけでもなく、しかしちゃんと目配りがされている。

・視聴覚資料(DVDやCD)のラインナップは、前回来たときから格段に充実していて、趣味実用から芸術まで幅広く取り揃えられている。DVD2枚、CD3枚の貸し出し枚数制限の中で選ぶのが悩ましいほど。

・マルチメディアルームは、Windowsパソコンが2時間100円で使える。使い方がわからないときは係の人が教えてくれる。別途無料のパソコン教室もある。自宅で使うパソコンを購入する予算がない、IT機器をいきなり入れることが困難な人でも、就職や勉強や調べ物で必要であれば使えるようになっている。

・自分のデバイスを持ち込んで作業できる電源付き閲覧席もある。読書を楽しみたい他の利用者に迷惑にならない場所に設置されている。わたしはここでカンヅメ作業すれば捗りそう。。

・最近実施された図書館の利用者向けアンケートの回答が、館内に掲示されてた。年齢分布、関心、要望など、興味深い。

・郷土資料コーナーがまたおもしろい。こういう棚はどんな分野やテーマや項目で並んでいるのかを見れば、そこの土地の特色がひと目でわかる。

・郷土資料コーナーには小さな企画展示もある。最近息子が学校でもらってきた、「我がまちの歴史・文化」のテキストがおもしろかったので、タイムリーだった。

・図書館のある建物には、生涯学習男女共同参画の事業も入っているので、ここに来ると本を借りたり調べ物するだけでなく、学びの場にもアクセスできる。

 

...などなど、久しぶりに行って、ゆっくりと館内を見て回っていると、いろんなことが見えてきました。楽しい。

 

先日、映画「ニューヨーク公共図書館 エクス・リブリス」を観たのもあって、図書館のことが気になっていたのを思い出しました。

ネットでいろいろレビューを漁っていると、中には、「日本の図書館は遅れている」とか、「ニューヨーク公共図書館に比べて足りていない」などの感想も見られて。

でも、現場に足を運んでよく観察してみたら、また違う感想になるんじゃないかなぁと思うのです。

自分の知識や経験が、過去のどこかで止まっていて、アップデートされてないってこともきっとある。嘆かわしい現状も確かにあるけれども、全然ダメではない。

 

議論のために、思考のために、生み出すために。

現状を見てアップデートしていくことから、まずはじめたい。

 


●おまけ●

「若きウェルテルの悩み」のWERTHERS=ヴェルター。この表記は最近アップデートされたんでしょうか?

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今後のイベント

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NT Liveデビュー!『リチャード2世』

MET Opera,  Royal Opera Houseとライブビューイングものを観てきましたが、最近になって英国ナショナル・シアターもライブビューイングをやっていることを知りました。日本では2014年に上映スタートしたそうです。

 

▼NTLive日本版ウェブサイト

www.ntlive.jp

 

▼いろんなライブビューイングの紹介記事

otocoto.jp

 

存在を知ったときには今シーズンがもう終わりかけで、残っているのは「リチャード2世」のみ。とはいえ、やはり最初はシェイクスピアを観たかったので、ちょうどよかった。


 

リチャード2世

www.youtube.com

原題:The Tragedy of King Richard the Second

上演劇場:アルメイダ劇場(ロンドン)

収録日:2019/1/15 尺:1時間48分(休憩なし)

作:ウィリアム・シェイクスピア

演出:ジョー・ヒル-ギビンズ

出演:サイモン・ラッセル・ビール、レオ・ビル ほか

作品概要:王権の簒奪をテーマにしたシェイクスピア劇。英国王リチャード二世の栄光と王座からの転落、そしてボリングブルック(ヘンリー4世)の台頭を描く。タイトルロールを担うのは、NTLive Japanには2014シーズンの『リア王』以来の登場となる名優サイモン・ラッセル・ビール。無理やり退位させられ、その後幽閉されたリチャードの長い独白などの見せ場をどう演じるか? 気鋭ジョー・ヒル-ギビンズの演出共々、お楽しみに。(NTライブHPより)


NT LIVE official website:

http://ntlive.nationaltheatre.org.uk/productions/ntlout32-the-tragedy-of-king-richard-the-second

 

 

----感想をつらつらと----

  • とにかくものすごい心理劇、サイコスリラーだった。
  • 舞台美術からして閉塞的なつくりになっている。気分的には映画『CUBE』みたい。
  • 音がどれも不快で、突然鳴ったり、ずーっと鳴り続けたり、だんだん音が大きくなったり、焦燥、緊迫、危機的な感じ。
  • この演出と美術にはやられっぱなしで、1時間55分、ずっとドキドキしながら観ていた。えらいものを観に来てしまった!と思いながら。演劇はこういう身体感覚がどうなるかが観るまでわからないところがちょっと怖い。怖いと言えば、演劇に特有の表現で、「大声で叫ぶ」「怒鳴る」というものがあって、これが苦手な人はいるかもなぁと思う。鑑賞の対象にするときは気をつけたほうがよさそう。
  • リチャードは10歳で即位し、王以外の生き方を知らずに、外の世界を知らずに32歳で廃位させられ、33歳で死去。その間起こっていたのは、愚行、慢心、謀反、自己不信、未練、孤独、絶望、自己喪失。リチャードだけでなく全員が何かしら常に引き裂かれている。安寧からは程遠い。
  • リチャードがしきりと手を腰のあたりにすりつけたり、手の汗を拭くような仕草がメンタルが弱っている感じを出していてリアル。自分で「臆病の発作」と表現。
  • 権威や権力の虚しさを知らないはずはない。そういう時代、そういう立場で、覚悟はあるはず。しかし、いざ自分から奪われるとなると、所詮他人事としか見ていなかったことに気づく。この何者でもなくなる恐怖や凋落の恐怖に慄く感じは、観ている自分は王ではないけれども理解できるし、覚えのある感覚がずっと心臓に張り付いている。
  • 冒頭のインタビューで、スラップスティックコメディの要素もあると言っていたし、途中でスクリーンの中の劇場か、またはリアルの劇場かわからないけれども笑いが起きていて、びっくりした。「ここ笑うとこなの?!」という。やはり異なる文化圏のユーモアは難しい...。
  • 王笏(おうしゃく)という物、読み方を覚えた。
  • 独白シーンの科白が一つひとつ詩で、美しい。特にクライマックス。「私の魂を父とし、頭脳を母として思考を生み出す」のあたり、もう一度聴きたい。I waste time. Time waste me.とか。
  • 「幼子よ来たれと言うのに、神の国に入るのは難しい」というくだり、聖書の言葉の「矛盾」(受容と拒絶がいっぺんにある感じ)を指摘していて、「やっぱりそうだよね?!」と言いたくなった。わたしもこれはずっと思っていたのだ。
  • ボリングブルック役のレオ・ビルのインタビューで「道徳を越えたドラマ。善人と悪人を描いているわけではない。ヘンリー4世がリチャード2世よりいい王になるとは限らない」というインプットを経て、舞台を観ていて思ったのは、日本でもこういう話ずっとあるなぁということ。「平家物語」「忠臣蔵」「新撰組」、本能寺の変関ヶ原の合戦大坂夏の陣などなど、非常に好まれていると感じる。謀反と凋落、束の間の栄光。どちらが善人か悪人かというわけではない物語。なぜ観たくなるんだろう。原題は、The tragedy of King Richard the second どのような悲劇を観たいのか。
  • その世界しか知らないから、出るのが怖い。"落ちぶれる"のに耐えられない。肩書きをなくしてしまったら、何者でもなくなる。地位の喪失と共に他にも多くの喪失を経験する。それが恐ろしい。恐ろしいので未練がましくしがみつく。こういうことって、王でなくても、現代社会に生きる我々市民であっても、経験する感覚ではないか。地位や立場から凋落する恐怖と屈辱、喪失、自己嫌悪、罪悪感、自責...。
  • シェイクスピア劇でしか味わえない複雑な感情がある。遠い昔の遠い土地の物語なのに、疑似体験かと思うほど生々しい鑑賞によってしか、癒えないものが人の心、DNAに刻まれていそう。(前回リア王を観た時の感想→
  • 最後、血だらけ、泥だらけ、濡れ鼠でにっこりしながらカーテンコールに立つ俳優さんたちを見て、心底ホッとした。あーちゃんとこれはお話だった!
  • アルメイダ劇場は、325席。下北沢の本多劇場(386席)よりちょっと小さいぐらいかな。
  • シェイクスピア劇を観るのは、2017年の『リア王』以来。そのときの感想。投稿記事の最後に「"リチャード2世"が気になる」と書いているから、やはりずっと観たかったんだな。よいタイミングだった。

 

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はじめて観たNTライブは、他のMETやロイヤルに比べてカメラワークも構成もアッサリした、録画番組を映画館で観ているという感じはある。演劇という形式の性質や、劇場の制約などもありそう。でももちろん十分楽しめる。

NTライブの良いところは、
 ① 解説とインタビューが冒頭にあるので、見所を抑えられ、期待も高まる
 ② ロンドンまで行かなくても、本場の芝居が近くの映画館で観られる
 ③ 日本語字幕のおかげで、英語で観られる(味わえる)

 

 

来シーズンも楽しみ。

 

 

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ジブリ祭り

夏休みの中後半ぐらいから、息子が急に宮崎駿作品を観まくっていたので、たまに付き合って一緒に見ていた。

 

家にあるDVDは、
風の谷のナウシカ天空の城ラピュタとなりのトトロ魔女の宅急便もののけ姫千と千尋の神隠しハウルの動く城

 

これらを繰り返し観ていたが、飽きてきて、しまいには特典についていた多言語版まで観ていた。「千と千尋の神隠し」をフランス語で観るとか。


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フランスではこういう声優のこういう声があちらではイメージなのかな?(想像)とか、あの、日本独特(?)のあれはフランス語ではこう言うのか!とか、具体的には忘れてしまったけど、流れくるのを聴いていた。

解せない言語は左脳で処理しないので思考の負担にならず、物語としては知っているので、BGM的にかけておける、という発見があった。

 

魔女の宅急便」が、DVDディスクに傷がついて観られなくなっていたので、Blu-rayで買い直して、はじめて観るように観てみたら、よくよく知っているはずのこの物語も、今までこの映画から考えたことのなかったようなことに出くわした。自分で生業をつくることとその中で起こる葛藤に共感したり、キキとトンボの関係から「勝手にふるえてろ」を彷彿とさせたり、その間に経験したことがでてきたり。

 

観ているうちに、久石譲の音楽はやっぱりすごいなーと思い、右脳を活性化して希望ある未来を描きたいときに、流しながら作業をしたりしている。


友だちが「もののけ姫」のチェコフィルのCDを貸してくれたり。(めっちゃいいですこれ)


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海がきこえる』も借りて観てみた。感想はこちらに。

 

かぐや姫の物語』は、高畑勲展も行ったことだし、と思って観直してみたが、やはりエグい。人間の性質の見たくない際(きわ)のところにふれてくる。
それでも世界はただ美しくて、そこにあるだけ。
どう生きるも、そう命を使うも、人それぞれ。
息子は「帝が酷い。この映画もう二度と観たくない」とのこと。なるほど。

 

 

ジブリの後は「ハリー・ポッター」の過去作を最初から8作を数日かけて一気に観ていた。わたしは初めて観て、思ったより容赦なく深刻で怖いことにびっくりした。

「魔法の国!自分もこんなのやってみたい!わくわく!」みたいなイメージでずっといたけど、ほとんど1話のものだったのだな。

映画館でもお客さんがいっぱい入っていたけど、皆さんはどこに惹かれて観ていたんだろう、、と今更興味深い。当時の世相も関係ありそう。

 

実際に観てみて、思い込みが覆されるのってほんと楽しい!!

 

それと、

 

「暇を持て余す」ってやっぱりとても大事!!!

 

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読み聞かせ 5年生 秋

検索ウィンドウみたいなタイトルだけど、こうやって読む本探してみるときもあったので、どなたかの参考になれば。

 

今回の2冊はこちら。

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もうすぐお彼岸なので、「ひがんばな」。

読んでみてびっくり。
えーひがんばなってそうなんだ...!ってなります。見る目変わること請け合い。
版元では絶版になってるようです。(Amazonで中古が出てる)
図書館にはきっとあると思うので、ぜひ探してみてください。

 

 

もう一冊は、「ヒギンスさんととけい」

時計を読むこと、時刻の感覚が多くの子どもたちに備わってきた頃かなぁと思い、ちょっと頭を使っておもしろみが感じられるようなものを選びました。
みんなで「えー、なんでなんで」って言ってるのを、ニンマリしながら読みました。

 

 

今回参考にしたのはこちらの本。副題「朝の15分のために」。
読み聞かせの時間が15分なので、ちょうどいいよ、とボランティア研修のときに教えてもらいました。
学年と15分で読める2冊が提案されています。
目安の時間が添えられているので、選びやすい。

 

 

今回は夏休み明けということもあって、子どもたちに会うのは久しぶりだったのですが、みんなが並んで立ったときに、背が高くなっていて、顔つきも大人にまた一歩近づいていて、圧倒されてしまいました。

2年生で初めて読み聞かせに入った頃は、あんなにちっちゃかったのに、こんな大きくなって、うれしいです。

 

本が好きな子もそうでない子も、きょうも朝の15分、楽しんでくれてたらいいなぁ。

次回は10月末。また1ヵ月ちょっと、のんびりと本を探していきます。

 

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IROJITEN

以前、文房具と文房具屋さんが好きだという話を書きましたが、画材屋さんや画材売り場も大好きです。

 

先日、銀座の伊東屋で、前々からほしかったIROJITENの第3集を買いました。

第1集と第2集は中学生か高校生のときに買ったか、買ってもらったかしたと思います。

第3集が去年か一昨年かに出たのは知っていたのですが、そのときはあまり色鉛筆を使っていなかったので、贅沢な気がして、ほしい気持ちを一旦引っ込めました。

 

気づけば最近よく絵を描くし、色鉛筆もよく使うし、色数ももう少しほしくなってきました。こういう流れの中で手元に来るときっといいんだよね、と思い、満を持しての購入です。せっかくなのでネットではなく、店舗で買おうと思って、日比谷で打ち合わせのあと銀座へ。

 

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わぁ...美しい......。やっぱり美しいなぁ。にまにま。

10代の頃のときめきが思い出されます。
うれしかったんだよなぁ、最初に手元に来た時...。

箱入りなのもいいですね。辞典だからね。

 

1集と2集は箱がボロボロになってしまって、ゴムもびろびろになったので捨てて、今はペン立てに挿しています。こちらのほうがすぐ使えて便利。

 

 

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以前息子の美術教室で使わせてもらっていた「ヴァンゴッホ色鉛筆」も気になりましたが...。でもIROJITENで揃えたい気持ちが上回った。

 

水彩色鉛筆は、なぜか全部人からのもらいもので、たくさんあります。
中でも母からもらったこのFABER CASTELLのは色がすごくきれいで気に入っています。

どれか迷ったら、とりあえずこの12色があれば十分じゃないかな。


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付箋も買い足しました。大量に使うので。このカラーバリエーションは初めて見た!!

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筆記具、中でもボールペンやジェルインクペンはこれと決めているのがあるので、ストック用のレフィルをこれまた大量に購入しました。

同じメーカーの同じラインのものでも、色と細さによって書き心地が違うのは不思議です。自分の感覚なのか、そういうものなのか。

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文房具屋さんや画材屋さんに行くと、
色とりどりでわくわくするし、なにより、

「どんどん書きなさい!描きなさい!作りなさい!」

と励まされる感じがして、うれしくなる。

 

うん、作るよ!!

 

 

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暦の節目につくるコラージュの会とは

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暦の節目につくるコラージュの会

年に4回(春分夏至秋分冬至)の暦の節目にひらいている自主開催の場です。

ビジュアル素材を使った制作と鑑賞対話を通じて、自己対話を体験する場です。
今の自分の状態を知り、これからの未来をどう生きるかの指針を一人ひとりが見出します。

 

◆経緯
コラージュの会をひらくようになったのは2011年。東日本大震災の少しあとです。

鑑賞に耐える作品としての美を追求する、クラフトやグラフィックアートの文脈とは違う、個々人の感性を表現する手段としてのコラージュに魅了されました。

とりわけ、思考優位になりがちな人にとって、感性を解放するとてもよい手法だと感じ、また時間の節目にやると「ふりかえり」や「未来へのビジョン」を描きやすいため、年末や年始に1〜2回ひらくようになりました。

2018年からは、暦に合わせて3ヶ月に一度、定例でひらく場となりました。

 


◆内容

・自己対話のための収束系のコラージュです。アイディアをふくらませり、過程または完成作品によって他者とのコミュニケーションを図るための発散系のコラージュではありません。

・雑誌やチラシや写真をハサミで切ったり手でちぎって、台紙に糊で貼り付けていくコラージュです。紙の他にも、マスキングテープ、シール、リボンなどの素材を使うこともできます。自分の使いたい素材の持ち込みもOKです。「絵を描くのが苦手」や「センスに自信がない」人も、気軽に楽しめます。

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・参加動機を添えて自己紹介した後、ペアで1時間ほどのワークを行います。「今ここ」の自分を言語化する作業をして、気がかりを一旦置きます。ワークの内容は毎回少しずつ異なります。こうすることで

・制作時間は1時間半ほどです。「なんだか気になる」という直感を頼りに写真や絵や文字を集め、切り貼りします。非言語の感覚を大切に、無心で作業できるように、製作のコツアドバイスや時間の管理を主催者で丁寧に行います。集中力が高まっているため、参加者同士の会話はほとんどありません。

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・制作後に発表の時間をもちます。つくった本人から「ここが好き、この部分はこのような意図で貼った、作ってみての自分の印象」を語ってもらいます。その後、参加者からの感想や質問に応答しているうちに、何気なく貼っていたものにも意味を見出せたり、一つひとつ願いが込められていたことに気づきます。作品にあふれる自分らしさを愛おしく感じるひとときです。

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・ふりかえりをして終了です。今の自分の状態とこれから生きたい世界の様が、おぼろげながら形をとってきます。

 

◆開催概要
・会場:東京都内のカフェやイベントスペース(毎回異なります)

・定員:5名

・対象:概ね18歳以上。保育の必要なお子さんは信頼できる方に預け、単身での参加をお願いしています。

・所要時間:3時間半

・持ち物:
 -A4〜B4サイズのコラージュ作品を持ち帰るための袋
 -使いたい素材(写真、ポストカード、チケットの半券、チラシ、マスキングテープ、シールなど。こちらでも十分な量を用意しますが、ファッションやライフスタイルや趣味など好みがはっきりしたモチーフを使いたい場合は、持参をお願いしています)

 ※雑誌、ハサミ、のり、マスキングテープは用意しています。


◆参加動機一例

・人生の節目の気持ちの整理に
・自分の事業を見つめ直しに
・立ち止まって自分の中に何があるのか出してみたくて
・職場でやってみたいと言っている人がいて、アクティビティに取り入れたくて

 

◆感想一例
 ・やっぱりわたしはこうなんだ!これが好きでこれが大事なんだと確認できてよかった。
・こんなにまとまった時間で集中することが貴重だった。いつも細切れになるので。
・あるモチーフを選んだことが、自分にとってとても印象深かった。
・作ったコラージュが好きすぎてうれしい。
・この3年の指針ができた。

 

◆申し込み

https://hitotobi.peatix.com/
自主開催の公募イベントはこちらで告知します。
フォローするとメールでお知らせが届きます。

 

◆今後考えていること

・わたしの自主開催の会ですが、わたしが用意する会場で、毎回固定で開催するのではなく、「招いてくださる方」と「その方とご縁のある会場」でひらいていけたらと思います。
Informationにも書きましたが、1つのプログラムとして、コミュニティや団体向け、または、自治体や母親父親支援団体向けの出張開催を増やしていきたいです。


◆ガイドプロフィール


舟之川 聖子(ふなのかわ せいこ)
鑑賞対話ファシリテーター。場づくりコンサルタント
表現物を真ん中に、共有したい・伝えたい・遺したいものがある人と、一人ひとりが味わい尽くせる鑑賞対話の場をつくり、人々の生きる力を育むのが使命です。

コラージュの場を催して8年目。3ヵ月ごとにつくるコラージュのおかげで願うこと・叶うこと・出会うことが楽しくなりました。いつ終わるか、何が起こるかわからない命を寿ぐ、祈るような行為なのかなと最近は思います。
blog: http://hitotobi.hatenadiary.jp/
twitterhttps://twitter.com/seikofunanok
instagramhttps://www.instagram.com/seikofunanok/


 

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Information

◆コミュニティ・団体向けに出張開催いたします
ふりかえり、整理し、展望を描き、一人ひとりの内面の深い探求を通し、コミュニティ内の共感度を上げるワークショップです。一人で一枚作ることも全員で一枚作ることもできます。
講師料は、所要時間3時間半・定員6名・¥50,000〜を基準に、ご希望の目的や内容により調整します。詳しくはご相談ください。ひととびお問い合わせフォーム

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◆母になった女性に、集中と表現の時間を
産後の女性向けの支援の活動をしているNPOや行政などの団体向けに、出張開催いたします。
託児スペースとスタッフが準備できることが実施要件です。

詳しくはご相談ください。ひととびお問い合わせフォーム

 

約束のロミオとジュリエット〜ロイヤルオペラハウスのライブビューイング

こちらのブログでは何度もご紹介している、おなじみ英国ロイヤル・オペラ・ハウス・シネマシーズン(長い...)。

ロイヤル・オペラ・ハウスの舞台が映画館で観られる、「ライブビューイング」と呼ばれている上映プログラムです。(日本は時差と字幕翻訳の関係で同時中継ではないので、正確には"ライブ"ではないのだけれど)

tohotowa.co.jp

 


このプログラムを使ってバレエの世界に橋をかけてくれた、バレエ好きの友人がいる。彼女が、「とにかく『ロミオとジュリエット』を観てほしいのよ!!!」と一年前から熱く語っていたので、今年の夏は「これを観ること=約束を果たす」ような気持ちでいた。

そこまでに素人でも楽しめるようにと、まずは「くるみ割り人形」、そして「白鳥の湖」と段階を追って紹介してくれた。

おまけで、コンテンポラリーの「Medusa Mixed」がある。(ちなみに、最前列で酔って一幕だけで退席した「ドン・キホーテ」もある。すごく残念。。)

 

観た回数で言うと、今年だけで5本目になるのか。

2019年は、バレエに親しんだ記念すべき年となった。うれしい。

 

 


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さて、恒例の、当日の感想をぱらぱら、どさどさ。

いろいろ内容に触れているので、未見の方は鑑賞後にぜひ。

 

・今回のプログラムは、世界126ヶ国、1,166館で上映されているとのこと。

・ロンドンのトラファルガー広場ではライブビューイングが行われているそう。ROHでも観てみたいけど、屋外で観るのも気持ちよさそう。どんな雰囲気なんだろう。

・26日間の公演の千秋楽と聞いてびっくりした。そんなに長い間公演期間があるのか!お能は基本的に1回きり。舞台芸術もいろいろだなと、唸らずにはいられない。

・マクミラン版が出たことはバレエにとって画期的なことだったのらしい。

・「ロミオとジュリエット」はよーくよく知っている物語だけれども、バレエで観るのははじめて。

・若い二人のカップルを、若い二人のダンサーが演じるというのが、とてもフレッシュでよかった。随所に若さが輝いている。

・上映の合間に挿入される解説やインタビューによって、関わる人たちがどれだけこの物語とステージを愛しているかが伝わってくる。まぁこれはどのライブビューイングを観ても思うのだけれど。清々しい。

・映画音楽の歴史について全然詳しくないけれども、プロコフィエフのこの作曲は、舞台芸術にはもちろん、映画音楽にも多大なる影響を与えたのではないか?という気がする。特に第二幕の冒頭の秘密の結婚式のシーンの曲は、とってもOST(Original Sound Track)。オペラでもバレエでも、音楽で物語を表現してきたことには変わらないのだけれど、より自然な感情の流れに沿った、動きと一体になった音楽である、という感じがする。

・「ロミオとジュリエットと言えば、初々しく情熱的な恋」なはずなのに、そういうところには全然心が動かなくて、わたしちょっと枯れすぎで大丈夫だろうか...と本気で心配になった。

ロミオとジュリエットは、家族や彼らを取り巻く「社会」から守られていたが、同時にスポイルされてもいた。しかし恋をきっかけに「NO」を言い、自分の人生を生きようと決意し、自分たちが起こしたことの責任を引き受けようとする。その短い期間の中で(舞台の上ではたった3時間程度の短い時間の中で)自立していく様子、それをバレエで表現していることに震えがきた。今回はそこに最も心うたれた。若さゆえか、なぜそうせっかちなのだ!と言いたくもなるけれど、この決断からの内面の変化はすごかった。

・第一幕は若い二人はぺらぺらして深みがない。ロミオは軽薄といってもいいぐらいだし、若さをほしいままにして、バカ騒ぎ。遊びで剣を抜いたりもして、ほぼチンピラ。無茶ばかりしている。(だからこそ次第に不穏になっていく展開の衝撃が強まる)

・西欧の剣はダイレクトに突き刺すものということがよくわかる。日本の刀での殺陣と全然違う。しかしこれが音楽にのって踊りとは思えないほど一体感のある殺陣になっていて、ここも鳥肌が立つ。(ものすごく練習なさったんだろうなー!)

・3人で踊るところは、ブロードウェイミュージカルへの流れも感じさせる。

・ジュリエットは、なんだかガチャガチャそわそわして落ち着かない少女。表情もあどけない。お人形をかわいがる幼さ。許嫁との関係も、お人形遊びの延長にある。(この感じ、源氏物語女三宮的な...)

・舞踏会のシーンでは、この時代、女性は丁重にエスコートされてはいるけれども、身分の自由はないのだよな。親から結婚相手も決められる。男たちからは恋愛の対象として扱いはしても、社会的地位は与えなかったのだよなぁ...。インタビュー中、「芸術作品に登場する最初のフェミニストだったんじゃないかしら?」というコメントがあったけれども、いやいやその前に源氏物語がありまっせ...なんならかぐや姫も...と心の中で思った。

・途中でアレッサンドラ・フェリがインタビューに登場する。ほんの数分のインタビューなのに、この存在感!!一流はそこにいるだけですごい。。

・第3幕は1秒も見逃せない。起きてしまった、起こしてしまった出来事に、それぞれに苦悩する二人。もう1幕のようにふざけてはいられないし、知らずには済まされない。「従順だった。よくわかっていなかった。でも今ならわかる」というセリフが聞こえてくるよう。

・家同士の引くに引けない対立が、想像もしていなかった悲劇を引き起こしていく。こういうことはまち同士、国同士、現代の世界にもあって、犠牲になるのはいつも前途有望な若者、立場の弱い女性や子どもである。その普遍も感じた。

 

 

 

わたしは今回これを観に行くにあたって、文楽の「曽根崎心中」を思い出した。

若い二人の死で終わるとわかっている美しい悲劇。
些細なことがきっかけとなって追い詰められていく。

今の時代から見れば、「えー、理不尽すぎる...だからってなんで死ななきゃいけないの?他に解決策があるんじゃないの?性急すぎない?」と言いたくなるような展開。

そして、クライマックスに向かっては、どちらの物語も、男性よりも女性のほうが先に覚悟を決めて、事態を動かしていっている。

夜暗い中で死に向かっていく二人(道行き)。

かき鳴らされる音楽に、狂気じみていく舞台。

特に「曽根崎心中」のほうは、徳兵衛がお初に手をかけようとするもなかなか覚悟が決まらないのを、お初自ら「早く刺せ」と促すあたりからが、鳥肌ものだ。

 

ロミオとジュリエット」は行き違いが元ではあるが、結果的にはタイミングのズレた心中のようなことになっている。

 

そういう物語とわかっていて、観に行く。

理不尽だ!!と叫びたくなるけれども、死の匂いが立ち込めてくると、ああ、やっぱりそこに行くんだよね...というモードになっていく。

 

洋の東西を問わず、みんなが観たい何かがそこにある。

ギリシャ悲劇の時代から連綿と続いてきて、現代に至るまで。

それはなんなんだろう?

 

悲劇を鑑賞することによって、思うようにならない人生、運命に抗えない孤独さを重ね、共に苦悩し、嘆き、魂を慰め、昇華させようとする作用があるということかな。

愚かで、醜くて、迂闊で、怠惰で、暴力的で、冷酷な人間の性質を、悲劇を通して味わう。悲しみに遭う立場への共感だけでなく、加害する側への共感もありそうだ。

実際今回の「ロミオとジュリエット」ではティボルトに思い入れてしまったし、「曽根崎心中」では、なぜか極悪非道の九平次の振る舞いに怒りを感じつつ、どんくさい徳兵衛をいじめたくなる自分の中の九平次性にも気づいてしまう。

人間はそのような生き物だということを思い出したり、分かち合ったりする装置が必要なのかもしれない。しかも、劇場という安全な中で。

 

*追記*---

とても大事なことを書くのを忘れていた!

鑑賞仲間と感想を出し合っていて、出た話。
「10代の頃のこういう危うさを超えて、よくみんな大人になってきたよなぁ」...

そ、それだーーーー!!

なぜわたしがウットリできないのかというと、そこの思春期の死と近接する危うさみたいなものがあるからだ。。
愛の歓びってある。でも、境界が溶けて二人で一つ(ニコイチ)がいい!と思っちゃうこと、運命の人、ロマンティック・ラブ...言い方はいろいろあるけど...それは危うさも孕んでいて。

多くの人が「思春期」という嵐を抜けてきていることを、思い出させるためにも、この悲劇はあるんではないかと思う。

だから、「ロミオとジュリエット」にしても、「曽根崎心中」にしても、やっぱり「そっち行っちゃダメー!!!!」で合ってるんじゃないか。

まだ生半可な感想で、これからどんどん変化していくかもしれないけれど、一旦これで置きたい。

---

 

 

いやはや、こんなに有名なお話で、よくよくわかっていると思っていたけれども、バレエという形式で出会い直してみて、こんなに自分の中からぞろぞろと感想が出てくると思わなかった。

 

橋をかけてもらえて、感謝!!!

バレエの有名な作品、もう少しおさえておきたいなという欲もわいてきた。

来シーズンは「眠れる森の美女」かなぁ。

トリプルビルの「ダンテ・プロジェクト」も気になっている。

 

 

 

以下は予習のために教えてもらった資料。

 

www.youtube.com

 

 

 

 ▼新国立劇場の「3分でわかる!」シリーズは、いつもお世話になっている。この場面でこの踊り、この音楽、というのをおさえておくだけでも、全然鑑賞体験が違うはず。

www.youtube.com

 


アレッサンドラ・フェリといえば「ロミオとジュリエット」なのよ!と言うのがこの動画だけでも十分わかる気がする。

www.youtube.com

 

▼バレエ用品のチャコットのレポート

www.chacott-jp.com

 

▼わからないバレエ用語を調べるのにとてもよい一冊。

今回は、「ロミオとジュリエット」「ドラマティック・バレエ」「ケネス・マクミラン」「決闘」などを調べました。

 

 

 

そうそう、予習をしていて思い出したのです。

1996年のディカプリオ&クレア・デインズの映画「ロミオ&ジュリエット」、わたしはイタリア旅行中にフィレンツェの映画館で観たのです。

もちろんイタリア語吹き替え。たぶんそれでだと思うけれど、内容をあまりよく覚えていない。

20年ぶりにちゃんと観るため、DVDを借りてみました。

 

歳を重ねていくにつれ、20年前、30年前とどんどん「長い」時間を扱うようになっている。

まったく、いつの間にそんなことになったんだろうと、心底驚く。


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今後のイベント
▼2019年9月7日(土) 『バグダッド・カフェ』でゆるっと話そう
http://chupki.jpn.org/archives/4691(田端)

▼2019年9月23日(月•祝) 秋分のコラージュの会

https://collageshubun2019.peatix.com/ (国分寺

▼2019年9月28日(土) あのころの《いじめ》と《わたし》に会いに行く読書会 満席
https://coubic.com/uminoie/979560

▼2019年10月1日(火) 爽やかな集中感 競技かるた体験会
https://coubic.com/uminoie/174356

 

鑑賞対話の場づくりコーディネーション・ファシリテーション

・<法人><団体>教育普及、広報宣伝などを担当されている方向け。
・映画、展覧会、書籍、舞台芸術など、鑑賞対話の場づくりのご依頼をお待ちしております。
・鑑賞者同士で話す場、専門家と非専門家が知を交換する場。お互いを尊重し、補完する対等性のある場。知の交流と学びの楽しさを集う人一人ひとりが感じる場です。
・企画・設計・ファシリテーション・集客サポート・レポートを担当します。
・参加者5名から100名程度まで。

お問い合わせはこちら


場づくりコンサルティング・個人セッション
・<個人><グループ>
・Zoom または 東京都内で対面
・30分¥5,400、60分 ¥10,800(税込)
・読書会、勉強会、体験ツアーなどのイベントや講座。
・好きなもの・ことを共有する・考える・創る機会づくり
・企画・設計・進行・宣伝のご相談のります。
・募集文の添削やフィードバック、ふりかえりの壁打ち相手にもどうぞ
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連載中 
『場づくりを成功させるための5つの鍵』(寺子屋学)
https://terakoyagaku.net/group/bazukuri/

 

丹精して実らせたフルーツの、一番美味しいところ〜第10回 学びのシェア会

隔月で集まって、発表と対話を通して学びを交換し合う、
ピア学習グループ「学びのシェア会」。
2018年1月にはじめて、1年8ヶ月。なんと10回目。

 

 

 

今回の発表3本。

1、教室で子どもを"支援する"ということ

2、踊るときの目

3、山伏修行リポート

 

体験が大きすぎて、タイトルだけで精一杯。

中身については書けないけれど、とても貴重な発表ばかり。

 

前に立って話すとはいっても、
説得するのでもなく、紹介するのでもなく、アピールするのでもない。

 

学びのシェア、体験のシェアというのはまるで、果汁いっぱいの色艶美しいフルーツ。

その人が自身の動機とある種の切実さから、現場に足を運んで、コツコツと絶え間ない実践の中で実らせたフルーツの、一番美味しいところを持ってきて、食べさせてくれる。

 

なんと贅沢なことよ。

 

 

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輪になって聴く、話す、感じる、考える…グーッと集中する3時間半を体験して。

一晩眠ってみて、不思議な感覚がわたしの中に着床している。

 

ふと滝に打たれているまりさんの姿が現れる。
霧の山道を二列で歩行する、無言で食事の行をし、闇の中を歩いている。

 

小学校の教室の後ろで、子どもたちを見ているつかささんが浮かぶ。
きのうはああだったけど、一晩寝てみたら、あれってこういうことだったのかもなー。
きょうはどうかなー、と教室へ向かう姿も。

 

踊る彩子さんが現れる。

これまでたくさんの「師」から教わってきたことで、彩子さんの身体に染み込んでいるそれを自然に立ち上げ、動かすというより、動いている。その一連が踊りになっている。

 

3人とも、今まで見たことがないような表情、佇まい。

その現場にいたはずはないのだけれども、立ち上がったそのビジョンに、

わたしの意識が心地よく重なっていく。

 

いつしか呼吸が落ち着き、深くなる。

考えすぎること、ハンドリングしようとする自分から手が緩んでいく。

 

やろうとしていることを、遠くのものと接続しようとする。

DOを大切にする。

怖れがある。でも進めなければ。

 

Which way?(どの道で)というとき、具体的につめていく場面。

最善かどうかはわからないけれど、何かを選ぶしかない。

 

仲間の学びがわたしを奮い立たせ、勇気を与え、力をくれる。

今回も、仲間に場に感謝...!

 

 


学びのシェア会のつくり

  • 運営メンバーは固定。非公開招待制
  • 発表者による発表15分と参加者との対話15分を3セットで3時間半
  • 会場は区民館など、ホワイトボードがあるところで個室
  • 会場費を人数割り
  • おやつ持ち寄りウェルカム
  • 各回定員10名(発表者3名含む)
  • 1ヶ月前にテーマと内容とプロフィールを募集
    f:id:hitotobi:20190620083619j:image

 

 

注意事項-------

※受講した講座の丸写しNG
※受講した講座の資料流用NG

としたうえで、
※シェアされる内容は、あくまでもその人個人の受け取ったものであり、伝えた側の意図とは違っていることを前提として受け取る
※シェアの内容を二次使用する場合は、原典(もとの講座や本など)にあたってからを推奨。
※少人数で気楽にやってOK(編集しきれてなくても、学びの最中のものでもよい)。発表者だけが主とならず、対話自体でさらに学びが深まることを意図する。

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やってみたいな、という方がいたら、ぜひ真似してやってみてください。

許可は要らないけど、やってみました!っていう感想は聞きたいです。

ぜひこちらまでお寄せください。

 

また学びのシェア会の立ち上げのアドバイスがほしい方は、わたしの場づくりコンサルティングでご相談にのります。下記案内をご覧ください ↓ ↓ ↓

 

 

 

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知る由もないだれかの心象風景〜映画「海がきこえる」感想

★初めて観る方の鑑賞行動に影響を与える可能性のあることが入っています★

 

7月に高畑勲展を観に行ったのと、夏休みになって暇を持て余した息子が、宮崎駿作品を片っ端から観まくっていたのとに影響されて、スタジオジブリの過去作の「海がきこえる」を観た。

 

望月智充監督、氷室冴子原作、1993年公開。

 

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海だしと思ってネッシー人形置いてみたけど、よく考えたらネス「湖」だった...。

 

 

感想としては...、とにかくとても不思議な作品だった。

 

1993年当時、わたしは高校3年生だったので、映画の中の登場人物たちとだいたい同じぐらいの年齢。

だから、「ああ、こういう物を使っていたな」とか、「こういう時代だったな」という自分自身の人生との重なりからの懐かしさも感じた。

夏目漱石の小説からの影響や、逆にこの作品のあとに作られた映画への影響も感じられた。(直近では新海誠作品)

画面は美しく、人物の動きや表情も繊細で生き生きとしている。

人間ってこういう「機嫌が悪いの?」「黙って何考えてんの?」みたいな表情...感情がわかりやすくない表情でいることが多いよな、と思う。そういう点で、わざとらしくなくて、リアル。

なにより夏の日差しや光と、それに映し出されるまちや学校の風景が美しい。

 

色が鮮やかで、なんとなく、わたせせいぞうの「ハートカクテル」を思い出す。

 

映画を観た今は8月なのもあって、現実とファンタジーがオーバーラップする感覚も楽しかった。

物語を運んでいく高知の言葉が耳に心地よい。

 

海がきこえる」というタイトルも、たった6文字でいろんな風景を想像させる。俳句のように美しい。

 

72分という中編も合っている。この尺である理由は、もともとTV番組として作られたからなのだが、「判型の違う小説の単行本」みたいでちょっと楽しい。
短編よりも長くて、長編よりも気軽に観られるっていい。

 

 

...なのであるが......、

 

どの登場人物の心情も行動も「ああ、そういうことってあるよね」と思えるようなものがあまりない。

「えーなんでそうなるんだろう」「え、そこでそれ言う?」「気になるのって、こっちじゃなくてそっち?」など、終始「????」がいっぱいになった状態で、美しい画面が進んでいく。(ちなみに音楽もとてもいい)

 

主人公の男性・杜崎拓のモノローグで物語は進んでいくのだが、感情表現があるようでなく、その行動に至った経緯や、彼をそのような行動に駆り立てるような必然性が見えて来ない。

彼が尊敬の念を抱いている親友の松野豊とも、好意を寄せる(とあとで気づく)武藤里伽子とも、不思議な熱量とコミュニケーションで付き合っている。

 

 

高校生や大学生という設定も、今の時代から見ると違和感があるような、ないようなところも不思議だ。当時はみんなあのように大人びていた気もするし、今の時代でもこういう高校生はいそうな気もする。

いずれにしても自由さがあって、閉塞感や悲壮感はない。そのあたりは時代の雰囲気なのかもしれない。いや、当時も閉塞感はあるところにはあったけど、描いていなかっただけなのか?でも高知でずっと生まれ育った高校生が、いきなり東京にきて、一人で自由行動して迷わないってすごいよね?いや、でもできる人はできるのか?

 

うーん...ぐるぐるぐる...。

と、鑑賞直後は、ただただきょとんとしていた。

 

それが、一夜明けてみてわかった。

 

わたしが過去に関係を結んだことのない、あるいは結ぼうとしてかすることもできなかった人の心象風景って、このようなものかもしれない!!

なんか話が通じないとか、不思議な人だなぁとか、一体どういうフィルターで世界を見ているんだろう、とわたしが思うような人が見ている世界ってこんなふうなのかもしれない。

心象風景だから、杜崎拓から見える武藤里伽子の像は、他者にとってはわかりやすく魅力的ではない。というより、「え、こういうこと言ったりしたりする人に惹かれる意味がようわからん」となる。そこに説明的な橋がかかっていないし、記号的な誘導もない。

にも関わらず、わからないなりにも、杜崎拓には謎の飄々とした魅力がある。自立していて、自分で決めていて、他者との境界が明確で、健やかな人なんだろうということはわかる。深く考えないところが、彼の良さなのかもしれない。(深く考えない人の心象風景とも言える)

 

里伽子の心情については、一部想像できるものはある。親の事情で生まれ育った東京から、いきなり言葉の違う高知に連れて来られて、クラスに馴染みたくない、こうするしかない、という転校生の孤独さとか、母親に反発して父親とのつながりを支えに日々を過ごしているが、実は父親のほうは「裏切って」いたという衝撃。

ああ、自分の人生にもあったかもなぁという感じはする。

しかしこの人の物言いは、杜崎フィルターがかかっているとはいえ、表面的にはひどい...。

 

知る由もないだれかの心象風景を見せてもらっていると考えると、合点がいった。

作品を通じて覗ける、想像できるって貴重なことだな、という気さえする。

 

 

......これを読んで観てみたくなる人がいるのかどうかわからないけど、興味がわきましたら、ぜひ。

全然違う感想を持つかもしれないですね。

それが鑑賞の楽しさ。

 

何を受け取るかは自由!

 

 

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読むもの・観るものさえあれば、対話と学びの場はひらける

鑑賞対話ファシリテーターの舟之川聖子です。

 

今、ごみ問題について調べ物をしていて行き当たったのですが、これとってもわかりやすかったです!

 

www3.nhk.or.jp

 

こういうものを読んで対話をはじめると、場に集った人たちの前提が揃いやすくなります。


これを勉強会と呼んでもいいし、読書会と呼んでもいい。
要はなんらかの「目に見える物体」が真ん中にあればいいのです。

 

あとは、目的、対象者、進め方、場所、時間、、などを設計し、募集し、当日の進行をするファシリテーションの基本技術がつかえれば、場をひらくことができます。(終わったあとに体験をどう扱う、表現するかも大切!)

 

「よい物体」「作品」は世の中にたくさん出ているから、それを元にはじめればいいのです。何かを新しく作り出さなくてもいい。

テーマ「プラスチックごみ問題を考えよう」のみを真ん中に据えるのは、目に見えないので、どうしても空中戦になるし(具体性に欠ける)、前提が揃わない。知識や体験の多い人の発言量が偏る場になってしまいます。

 

真ん中に来るものが「正しい(誤りがない)」については、自分が可能な範囲で注意深く、場に適したものかを見る必要はありますが、内容に関して、表現者に変わって全責任を負う必要はありません。
「ここはおかしいのではないか?」「こういう面は考慮されていないのではないか?」などの問いが対話や議論の中で出てくることに価値があります。

 

そして、真ん中に持ってくるものは、対象者が就活生だろうが大人だろうが、こういうできるだけ噛み砕いた、わかりやすいものを使うのがよいと思います。

会話形式、漫画、物語、図解、スライド、動画、演劇...。
いろんな表現形式がありますよ。

 

たとえばこういうもの。

 

毎日小学生新聞(我が家で愛読しています。時事問題もわかりやすいです)
f:id:hitotobi:20190829185028j:image

 

 

NHK for school の「昔話法廷」(以前これを使った勉強会をひらきました)

www.nhk.or.jp

 

 

TED

www.ted.com

 

ちょうど手元にあるこの資料もわかりやすいです。これを読んで、対話してから大人向けの資料に取り組むと理解も深まります。問いも立ちやすくなります。
f:id:hitotobi:20190829183259j:image

 

 

そういえば先日ご紹介したこの映画もそうですね!

hitotobi.hatenadiary.jp

 

こうしてみると、この世に素材はいくらでもありますね!

「防災についてある日突然自分の身に起きたら?と自分事として考えてほしい」という思いがあるときに、何か読むもの、観るものを真ん中にもってきて、読んだ人同士、観た人同士が語ることを通して、自分にとってのそのテーマとのつながりが生まれます。

これはただ読む、観る、講演会で話を聞く、以上の効果があります。

 

わくわくしてきませんか?^^

 

 

このような素材をつかって学びや対話の場をつくりたい方、
みんなで政治や社会の課題を考えたいけれど、やり方がわからない方、
やってみているけれどどうもうまくいかなくてアドバイスや伴走がほしい方、
場づくりセッションでお手伝いしますよ!

どうぞお気軽にお問い合わせください。

 

 

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『場づくりを成功させるための5つの鍵』(寺子屋学)
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作り手と届け手と食べ手をつなぐプロジェクト

「食」という記事カテゴリについてアップデート。

 

このグループインタビューに参加したのをきっかけに、ひとつ活動をゆるやかに立ち上げました。

不定期に集まって、食に関わる探究テーマを深掘りしたり、作りたい場のイメージなどを音声で配信しています。 

 

note.mu

 

 

作り手と届け手と食べ手をつなぐ場づくりプロジェクト

 

鑑賞対話ファシリテーターの舟之川聖子と日本農業経営大学校専任講師の小野史で2018年の年末に立ち上げました。


食や農、生活はもちろん、イベント企画設計、教育普及プログラム、場づくりに関心がある方にも聴いていただきたいです。

_______________________
●わたしたちの場では、
食べものを中心として、それに関わる
 作り手:農業生産者・経営者
 届け手:加工・流通業者
 食べ手:生活者
が、それぞれの立場を持ちつつも、対話を通じてお互いを知り、ひらき、出会います。
食べること・働くことは人間の根幹であり、人とつながり生きる希望であることを、場を共につくる一人ひとりと共有します。

●わたしたちの場の持ち味は、
ヒエラルキーを持ち込まないフラットさ
・コミットメントを強要しない寛容さ
・多種多様なコンテクストの参加者が集う
・事実ベースの経験や気持ちがお互いの刺激と祝福になる
ことです。

●わたしたちが場を営むのは、
生活者であることに加え、
・オノフミは、食料消費・食生活の研究、日本農業経営大学校専任講師
・せいこは、鑑賞対話ファシリテーター、ワークショップ・デザイナー、場づくりコンサルタント
というバックグラウンドが大きな要素となっています。
_______________________

 

舟之川聖子、小野史

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おすすめ公演:英語で右脳から入るお能

突然ですが、

お能に興味はあるが観たことがない、
お能がどこで公演されているか知らない・探し方もわからない、
・一番初めにどれを観たらいいかわからない、

…という方におすすめな公演があります。

 

国立能楽堂の2019年秋の企画公演。

「外国人のための能楽鑑賞教室 Discover NOH & KYOGEN」


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外国人向け。狂言一曲、能一曲で英語で解説がつきます。

ただでさえハードルが高く感じていた能なのに、英語で解説を聞くなんて絶対無理!…と思われるかもしれない。

実はわたしもそういうプログラムを体験したわけではないのです。
そうであるにもかかわらずおすすめする理由があります。

 

理由① 右脳を活性化して観られる

ちょっと能とは違う話をします。

美術館の展覧会に出かけたときに、わたしによくあるのですが、解説やキャプションは、日本語よりも、併記されている英語を見たほうがスッと理解ができる、ということがあります。これは作品を鑑賞するときに感覚や感性、イメージや非言語の右脳をより多めに使っているからではないだろうか。(という話を以前この記事に書きました。今読むと「?」なところはありますが...)

もちろん読んでもわからない英語の単語もたくさんありますし、感じるだけでなくさらに思考で解釈したり組み立てながら見ています。でも「捉えようとする」「感覚を開放して目一杯想像しまくる」「思考"だけ"で理解しようとしない」ということは、可能になっているように思う。

能を観ているときも同じような脳の使い方をしているのではないか、と思ったわけです。(能と脳、ややこしいな...)
まずは英語で解説を聴いて土台をつくってから舞台を観ると、脳の連携よく、想像力をたくましくして、とてもよい鑑賞体験がができるのではないかと思います。

お能はなんといっても想像力。妄想力といってもいいか。
豊かなほうが楽しめます。

 

理由② 解説が日本語よりシンプル(たぶん)

お能に触れるのがはじめて、言葉も背景もわからない、という外国の方々向けなので、解説が日本語で日本人にするよりもシンプルになっているはずです。(わたしもこういう公演を観たことはないので、たぶん、ですが)

たとえば何かを新しく知りたい、学びたいというときには、いきなり大人向けの専門書を読むよりも、小学生向けに書かれたものを読んだほうが、言葉遣いがやさしかったり、図解が多くて理解しやすかったりします。前提知識としてはそれで十分です。(もっと詳しく知りたいときはその後中学生向け、高校生向け、大人向け、、と登っていけばよいですし)

いずれにしても、お能の世界は、現代のわたしたちの暮らしの当たり前からやや遠くにあるつくりなので(次元としてはすぐそばにありますが)、言葉(謡)も独特だから、外国の方々とスタート地点は一緒と考えてもいいんじゃないかと思ったのです。

 

理由③ 周りの反応が感じられておもしろい

ただその場にいるだけでも、外国の方がこんなに能に関心があるのか、言葉や背景がわからなくても観てみようと思うものなのか、何か感じるものがあるのか...という驚きがあるかもしれない。もちろん逆に寝てしまっている人がいても、それはそれで親近感をおぼえるのではないでしょうか。

確か30年くらい前に読んだのですが、ある漫画家が外国人向けの、東京都内を回るはとバスツアーに参加してめっちゃ新鮮でおもしろかったというエッセイ漫画がありました。間接的に読んでいるわたしも、外国の方の体験を間近に感じて、気づかせてもらえることがあって印象に残っています。

そういうものに期待してみるのもおもしろいかもしれません。

 

 

解説はありますし、本編も日本語の字幕がつきますが、予習はしていったほうがいいです。たとえばこんなサイトもあります。

①あらすじ・見どころ「葵の上」

http://www.the-noh.com/jp/plays/data/program_006.html

②能特有の舞台装置と演者の役割
http://www.the-noh.com/jp/sekai/index.html

 

よかったら公演、行ってみてください。

外国人向けのプログラムは、オリンピック、パラリンピックを契機としたインバウンドの文化振興として、ときどき催されています。

 

一緒に行く人がいたら、予習したり、終わってから感想を話す時間をつくると、より楽しめますよ!わからないところがあったら調べてみると、また世界が広がりますよ。

もちろん外国人のお友だちと一緒に行く、という本来の(?)鑑賞もできます。

 

散々書いておいて、わたしは行けないのですが...。
ご紹介だけでもと思い、書いてみました。

 


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おまけ。 

noteで友人とお能についてしゃべってます。

わたしたちがどんなふうにお能を好きか、お能を楽しんで観ているか、という話が中心です。知識や情報の正確で飲み込みやすい解説はあまり重視していません。聴いてもお能に詳しくはならないと思います。ご了承くださいませ。

 

note.mu

 

note.mu

 

 

今後のイベント
▼2019年9月7日(土) 『バグダッド・カフェ』でゆるっと話そう
http://chupki.jpn.org/archives/4691(田端)

▼2019年9月23日(月•祝) 秋分のコラージュの会

https://collageshubun2019.peatix.com/ (国分寺

▼2019年9月28日(土) あのころの《いじめ》と《わたし》に会いに行く読書会 満席
https://coubic.com/uminoie/979560

▼2019年10月1日(火) 爽やかな集中感 競技かるた体験会
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オソイホドハヤイ〜モモを精読する読書会 vol.10

 「いま、『モモ』を精読する読書会」に参加している。

参加しているといっても、今までの10回のうちの2回だけ。
3回出るはずだったけれど、寝坊してしまったので、2回。

 

寝坊してしまうくらいにスタートが早い。

朝6時からはじまって、8時までの2時間。

 

どうしてこんなに早いんですか?と聞いたら、

・昼間の予定に関係なく開催したり、参加できるから。
・小さい子どもを育てている人も、参加しやすいように。子が途中で起きてきても日曜朝のテレビを観せつつ、「8時までだからちょっと待ってね」と約束することもできる。

ということだった。なるほど!!

 

複数回、連続で、必ずひらいていくと約束した場には、それが成立するためのしつらえが重要なのだ。

 

きょうは目が覚めたら6:20で、ぎゃっとなって慌てて入室した。

間に合ってよかった...。

 


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わたしがこの読書会がとても好きなのは、しつらえ方、進め方にも理由がある。

・当日扱う章をその場で15分読み進める(当日まえの下読みも推奨されている)
・そのときに「あ!」と思った箇所に付箋を立てておく
・章を辿りながら、各自が立てた付箋の箇所とそこにまつわる感情や経験などをシェアする。
・シェアしながら、「類似のものとしてこんなものがある」「つまり何を表しているか」「別の見方をすればこうとも言えないか」など、考察を深め合う。

これはわたしが読書会をひらくきっかけになった映画『ジェイン・オースティンの読書会』と同じタイプの進め方じゃないか...!!ということに先ほど気づいた。

章に分けて読んできて、皆で対話して深め、底からつかんできた体験と共に次回の読書会までの日常を生きる。

(そのときの思いが懐かしいので貼っておきます→

 

「ああ、あれはこないだの読書会で話したことと関係がある」とか、もっと言語化されていなくて、ああ、しんどいなと思うときに、あそこにいたときの「感じ」を思い出すだけで、小さな灯りやきらめきや温度にふれられる。

 

もしこの本をみんなで読んでいなかったら(読書会に参加していなかったら)、一体どんな「あいだの期間」を過ごしていただろう、と思うぐらいの、貴重で豊かな体験になる。

 

強く強くおすすめして引き込んでくれた友人に感謝。

 

 

 

 

今回の章は、16〜18章。

モモにとっても、読者にとっても、ひたすら辛い、怖いパート。

 

「お前なんかいなくなれ」という人たちと
「お前なんかいてもいなくてもどうでもいい」という人たちがほとんどの世界で、
わずかにつながっているかつての友だちは変わってしまって(というか変えられてしまって)、
探している友だちはなかなか見つからなくて、
唯一相談できていた友だちもどこかへ行ってしまって、
ああ、もうくたくた...。

 

あまりの孤独と不安に、思わず、ぬいぐるみをぎゅっと抱きしめてしまった。

 

わたしの人生の経験にこんな「モモがあじわっている孤独」はなかった。

この本を読み始めてからずっとわたしの頭をよぎっている、ナチスホロコーストのことなどがまた思い浮かぶ。

ドイツ語版(原文)のほうもひらきながら読んでいると、灰色の男たちの話し方や言葉は、まるでナチスのSS(親衛隊)のように聞こえて、冷酷さが半端ないのだ。(それをリアルに感じることができて、ドイツ語を勉強しておいてよかったとも思うけれど)

 

今でこんなに怖いのだから、子どもの頃はもっと怖く感じただろう。でも、こういう怖さや闇を、子どもたちを怖がらせるためではなく、この世にあるものとして、知恵として分かち合い、受け継ぐために、70年代頃の表現物は誤魔化しもせず、幼稚な子ども扱いもせず、真摯に手渡してくれていたのではないか。


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今まで記憶の底にあった、「モモは特別な子、強い子だから、共感できない」という思いが徐々にほどけてくる。モモだって疲れるし、怖いし、絶望もする。

孤独に打ちひしがれるし、わけがわからなくて混乱するし、時間の花のことなんていっそ知らなければよかったと嘆いたりもする。

わたしの中にもモモのように、ハタと気づいて大切な人を助けるのは自分しかいないと気づき、運命を引き受ける覚悟を決める勇敢さがあるし、疲れていてもどうにか進まなきゃいけないと、自分の全部をつかって歩を進めていく忍耐もある。

 

そんなモモのがんばりに寄り添ってきて、18章の終わりにこのソファが出てきて、とってもとってもホッとした。

 

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子どもの頃にはわからなかった「時間の花」がどういうものなのか、この読書会に参加して、みんなとじっくり話して、ようやく解けてきたような気がする。

ふと、古代ギリシャでは、時間には二種類あるという話を思い出した。
量的で計測可能な時間・時刻であるクロノスと、質的で次元を超える時間(とき)であるカイロス

そのどちらの時間も扱っているのが時間の花。

さらに、カイロスは遊びや物語ることと関係がある。分かち合うことができて、それは富となる。

クロノスだけで生きるのは、分かち合うことができなくて、人から奪ったり、捧げたりしているうちに、人間性を失いやすい。

時間だし、主体や自由と言ってもいい。

 


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具体と抽象についても、考えた。

具体だけを見ていると、「わたしは同じ経験をしていないので関係ない」と線を引けてしまう。

抽象(メタファーやフィクションやファンタジーといってもいいのかもしれない)は、そこから何をどう読み取るか、感じ受け取るかの力を鍛えてくれる。ありありと想像するということ。

80年代を境により表現の可能性を追求し、より誰にでもわかるリアリティを画面全体に作り込んでいく流れが起きた。クロノスの時間の中で効率よく理解したり、考えることなく消費できたり、想像力の余地もないほどに描き込まれて、先回りして説明される表現が、今もまだまだ続いている。

生まれたときからこのような表現に慣れている人たちと、どう鑑賞体験を分かち合っていくのか、という問いも生まれた。

わたしなりの答えとしては、流れ自体は止められないし、それを批判だけしていても進まない。表現がいかに詳細になっても、結局のところ人間が処理できる能力には限界がある。どこかに集中して観たり聞いたりすることしかできないし、気分的な疑似体験から先に進むことで、個別性というのは確認しあえるし、その中で表現を鍛えていくことはできる。それならそれで。

 

でも極まってしまえば、いつかどこかの時点でいつかつまらなくなって、逆行していくのではないかとも思う。

わからないことがよい、という原始に還っていくときがくるのではないか。そのために、人類が重ねてきた表現や様式や形式を置き続けることが大切だと思う。

 

ひとつの物語を、様々な形式で楽しむことも最近は多い。

小説、漫画、TVドラマ、アニメ、映画、演劇、ダンス、ミュージカル、歌舞伎、朗読、展示...

人それぞれ合う形式、好みの形式で受け取れる。そういう選択の幅の広さが生まれていることに関しては、希望ではないかと思う。

 


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自分のお仕事について、また探求が深まっていった。

「わたしは何をしているのか」というようなこと。

 

日常の中にしつらえた、かまくらのような、特別であたたかくておいしくて親密な場で、作品について対話して、そしてまたねと別れて日常に戻っていく。

 

 

主催のライチさんの感想。ひらいてくださってありがとうございます。

ameblo.jp

 

 

その価値がわかっている人たちと、一緒に遊んだり、物語をすることをして、ますます富を分かち合っていきたい。

次回はついに最終回。とても楽しみ。(絶対起きる…!)

 

 

 

 

 

 

今後のイベント
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旅先に日常を持ち込む〜金沢にて

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先日金沢に行ったときにもらった小さな冊子がとてもよいので、ご紹介したい。

「ちまたび」小さな旅っていうことかな?

「住むように巷を歩く旅」というコンセプト。

 

金沢に住んでいる気分で、

・2日連続でおなじ店に行き、常連気分を味わう
・身だしなみを整える(銭湯や美容院に行ってみる)
・図書館や映画館、書店や古書店、市営プール、美術館・博物館へ
・市場やスーパーで買い物をして料理してみる

という楽しみ方が提案されている。

 

自分のまちで、日常でやっていることを、旅先にも持ち込む。

だってそこは暮らしのまちでもあるわけだから。
そこで生活を営んでいる人がいるわけだから。

一時的な消費だけでない、その土地とより実感のあるつながりが結べる旅を提案しているところがいい。

 

実際、わたしもゲストハウスに泊まって、本屋さんに行ったり、美術館に行ったり、地元の人に人気の焼き鳥屋でごはんを食べたり、銭湯に行ったり、散歩して楽しんだ。

そのときに、旅先でお風呂屋さんに行くのは、御朱印をいただくような、その土地とご縁が結ばれる感じがあるなぁと思っていたところだった。

 

走る習慣がある人は、旅先でも走ってみるらしい。
その人にとっては、一番その土地を身体ごと感じる行為なんだろう。

 

もっと日数があれば、キッチンがついていたので、料理をしてもよかっただろうな。

これってどこのまちに行ったときにもやってみたらよいことだなぁ。うん。

 

 

金沢は初めて訪れたのだけれど、新幹線の開通したのと、インバウンドに力を入れているのと、夏休みという時期もあって、大変な騒ぎだった。

中心の市街地は観光客で溢れていて、お店もたくさんあって、ゲストハウスもたくさんあって、美味しいものやきれいなものもたくさんあった。

物を買う、消費する、ということを、そういえばこの国の人たちもかつては一生懸命になっていたっけなと懐かしく思った。今は他の国から来た人たちの旺盛なエネルギーに気圧されていた。

 

だからこの冊子で、ただ名所を見て回るだけの、消費されるための観光ではなく、自分で飛び込んでみて、体験を掴み取る、文化の行き交いを促す観光を提案していたのが、勝手にうれしくなった。

 

発行:金沢市観光政策課

協力:金沢ゲストハウスサービス懇話会


体験、まち歩き、ツアー、イベントなどの現地観光プラン検索ウェブサイトもある。

k-jj.kanazawa-kankoukyoukai.or.jp

 

 

金沢でわたしの好きなところは、

鈴木大拙館 

泉鏡花記念館

柳宗理記念デザイン研究所

金沢能楽美術館

・大和温泉(お風呂屋さん)

・茶屋街の夜

・川べりの散歩

 

 

季節を変えてまた行きたい。

 

 

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《お知らせ》9/7(土)『バグダッド・カフェ』でゆるっと話そう@シネマ・チュプキ・タバタ

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「ゆるっと話そう」は、上映後に観た人同士が感想を交わし合う、45分のトークタイム。
シネマ・チュプキ・タバタでわたしが月に一度ひらかせていただいている場です。

 


映画を観終わって、 誰かとむしょうに感想を話したくなっちゃったこと、ありませんか?
印象に残ったシーンや登場人物、ストーリー展開から感じたことや考えたこと、思い出したこと。
他の人はどんな感想を持ったのかも、聞いてみたい。
はじめて会う人同士でも気楽に話せるよう、ファシリテーターが進行します。

 

第4回は『バグダッド・カフェ<ニューディレクターズ・カット版>』をピックアップ。

2019年9月1日(日)〜17日(木)『バグダッド・カフェ ニューディレクターズカット版』 | CINEMA Chupki TABATA


1987年西ドイツ製作。まだベルリンの壁があった時代。

日本では1989年に渋谷のシネマライズ(現在は閉館)で公開されて大ヒットし、当時のミニシアターブームを代表する作品で、ファンの多い映画です。
当時観ていた人は、今観たらどんな気持ちになるでしょう。
今回初めて観るという方は、この映画をどんなふうに観るでしょう。
チュプキの9月のテーマは、「ココロの郷」。
ココロに染み入るあの歌と共に、「懐かしい」のその先にみんなで行ってみたいと思います。

 

帰る前にちょこっと、ゆるっと話していきませんか?
どなたでもお気軽にどうぞ!

 

 

日 時:2019年9月7日(土)19:00(終映後)〜19:45
参加費:無料
予 約:不要
対 象:バグダッド・カフェ』を観た方。できれば「ニューディレクターズ・カット版」をチュプキで観てほしい!別日に観た方も大歓迎!観ていなくても内容を知るのがOKな方は大歓迎!
会 場:劇場内映画鑑賞の席のご予約はこちら>https://coubic.com/chupki/981443

レポート:
第3回「人生フルーツ」
http://hitotobi.hatenadiary.jp/entry/2019/08/15/114717
第2回「勝手にふるえてろ
http://hitotobi.hatenadiary.jp/entry/2019/07/16/160948
第1回「沈没家族」
http://hitotobi.hatenadiary.jp/entry/2019/06/30/143407

進行:舟之川聖子(鑑賞対話ファシリテーター
twitter: https://twitter.com/seikofunanok
blog: http://hitotobi.hatenadiary.jp

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バグダッド・カフェはわたしにとって青春の一本でもあります。
高校生か大学生の頃に繰り返し観た映画です。
Calling Youを聞くと今も胸がぎゅっとなる。 

でも今あらためて観てみたら、一体何が見えるんだろう?
チュプキの音声ガイドもつかって、今回初めて観る人たちと一緒に、自分もまるで初めて観るようにこの映画を観てみたら?

 

誰の、どんな声(コーリング)が聞こえるんだろう?
「その先」に、みんなで行ってみたいなぁと思っています。

chupki.jpn.org

 

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▼2019年9月7日(土) 『バグダッド・カフェ』でゆるっと話そう
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