映画『MINAMATA-ミナマタ-』@シネマ・チュプキ・タバタ鑑賞記録

シネマ・チュプキ・タバタで映画『MINAMATA-ミナマタ-』を観てきた記録。

観てすぐのまとまらない感想をつらつらと。

『返還交渉人　いつか、沖縄を取り戻す』を思い出した。

史実の羅列だけでは想像が及びにくいところへ、劇映画の手法と物語化で、人々を「そこ」へ連れて行ってくれる。

そういえば劇中で一度も「公害」という言葉が出てこなかった気がする。あったのかもしれないが、あえてこの言葉を出さなかったことで、誰も気づいていなかった、こんなことは誰も起こると思っていなかった、未曾有の出来事という感触が伝わってきた。

ちょうど最近1960年代から1970年代の映画を観た。戦後の高度経済成長の中で打ち捨てられ、見放されそうになりながら、必死で声をあげ、それぞれのやり方で闘っていた人の存在をあらためて知った。ハンセン病もそうだ。東京オリンピック、大阪万博、、数々のお祭りや賑わいの陰で、人知れず苦しんでいる人がいた。今だってそうだ。いつだって、しわ寄せは無関係な、罪のない人のところにいく。

あまりにも有名なあの写真「入浴中の智子と母」が、どういう経緯で、どういう時代背景の中で、どういう現場の動きの中で撮られたのか、そういえば深く考えたことがなかった。

今どうなってるのかも知らない。終わっていない、まだ係争中とは知らなかった。
原一男監督の『水俣曼荼羅』もやはり観ねばと思った。
日本に生まれ、日本に育った自分としては特に知っておかなければ、知りたいと思う。

知らないことが多すぎる、もっと知りたい。
なぜなら終わった話ではないから。
人が歴史に学ぶことが難しいから。
悲劇が繰り返すから。

『MINAMATA-ミナマタ-』は、語り継ぎ、考えていくためのきっかけになる映画だと思った。ユージン・スミスの水俣におけるごく短い時間を通して、その先が広がる。

今回初めて知った人にとっては「そんなことがあったのか！」となるだろうし、学校の教科書に出てきてうっすら知っていた人にとっては、「もっと知りたくなった！」となるだろう。

もっと知りたくなる理由は、映画を観ていても詳しくは説明されないからだ。

加害者側の表情を知りたくなる。とても複雑な表情だ。言葉だ。國村隼さんがいい演技をされている。「溜め」があって、きっと何かがあるんだろうと知りたくなる。

補償を求める住民の運動代表の山崎（真田広之）もそう。アイリーンさんもそもそもなぜユージンを訪ねたのか。

住民の一人ひとりについても。患者さんも、家族も、企業の社員も。

ユージンとアイリーンが出会ったいろいろな人について、もっと知りたくなる。

エンターテイメント作品として盛っている部分はあるし、描き方も正直、「ハリウッド的」な紋切り型のところもある。改変されたものも多い。宣伝も「感動」寄りになるし。

それでも、だからこそ多くの人に観られるのかもしれないし、「そういうことがあったんだ」と止めておくこともできるし、もっと知りたいと思った人は調べることもできる。どちらに対しても開いている映画だと感じた。